Relación sujeto objeto en la ciencia social y su crítica contemporánea

Existe una clasificación de las ciencias que las divide en sociales y naturales de acuerdo a la relación sujeto-objeto. Al ser la naturaleza el objeto existe independencia entre esta y el sujeto que la observa, pero cuando el objeto es la sociedad, es decir el mismo sujeto, sus interacciones e instituciones, esa independencia se pierde al ser el objeto el mismo sujeto que se intenta autobservar. Esta clasificación responde a una jerarquía hecha en las ciencias, en donde las humanas y sociales cuentan con menor valor epistémico debido al carácter específico de lo humano, debido a la imposibilidad de objetivización de lo social y a la imposibilidad de independizar al observador de sus propias subjetividades y contextualidades. Hoy en día existen críticas a favor de un constructivismo epistemológico fundado en la idea de la imposibilidad de independizar algún concepto humano de la naturaleza intersubjetiva de la sociedad, al punto de igualar e integrar a las ciencias como método de búsqueda de la verdad debido a una recomprensión de esta como el producto de un acuerdo, como una mera convención hipotética y falible, más que la descripción de objetos externos, esenciales o independientes al observador, el cual ya tampoco es sujeto independiente sino atado a una comunidad epistémica que entiende a todo saber en la misma posición de condicionalidad.